名取で熊野詣～紀州熊野三山の世界を再現～

熊野本宮社
市指定無形民俗文化財の『熊野堂十二神鹿踊』が保存継承されています。
熊野神社
県指定有形文化財の建造物は『熊野造り』と呼ばれる貴重な建築様式です。
熊野那智神社
高台から名取平野と太平洋を望み、閖上(ゆりあげ)と深いつながりがあります。

名取熊野三社は、仙台湾を熊野灘、名取川を熊野川、高舘丘陵を熊野連山に見立て、熊野本宮社・速玉大社・那智大社の三社をそれぞれ別に勧請しています。このように、紀伊熊野三山と地理的・方角的に同じく勧請しているのは全国でもここだけです。

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八咫烏（やたがらす）は、神武天皇を大和の橿原まで先導した神の使者で、より良い方向に導く、導きの神様です。「八咫（やた）」とは大きく広いという意味で、八咫烏は（やたがらす）は太陽の化身といわれ、三本の足があります。これはそれぞれ、天・地・人を表しています。日本サッカー協会のシンボルマークとしても有名です。

熊野牛王宝印（くまのごおうほういん）は、カラス文字で描かれた熊野山独特の御神符です。病気平癒、災難除けのみならず、あらゆる災厄から守るといわれています。また中世以降は、誓約書や起請文の用紙として使われていました。三社それぞれ図柄や烏の数が違います。

名取の地に熊野三社を勧請したのは“名取老女”と言われ、次のような伝説が残っています。
昔、名取には、毎年紀州熊野に参詣する巫女がいました。しかし年老いて参拝できなくなり、付近に小さな熊野三社を建てお参りしていました。ある日、一人の山伏が老女を訪ねてきました。山伏は、「自分は奥州巡遊を志し、旅の安全祈願のため紀州熊野権現へ参拝して一夜のお篭をしたところ、「名取の老女を訪ねよ」というお告げがあり、目覚めると枕もとには、『みちとおし　としもいつしかおいにけり　おもいおこせよ　われもわすれじ』と虫食いで記された一枚の梛（なぎ）の葉があったため持参した。」と話して、老女にその梛の葉を渡しました。名取の老女はたいへん感激し、自分が建てて毎日お参りしていた小社に山伏を案内しました。このことから老女の信心深い徳が広がり、保安年間（1120年代）現在の地に熊野三社が勧請されました。